منهج الإمام عاصم في القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم

1- يبسمل بين كل سورتين إلا بين الأنفال وبراءة ، فله الوقف والسكت والوصل .

2- يقرأ المدين المتصل والمنفصل بالتوسط بمقدار أربع حركات .

3- يقرأ من رواية شعبة ( مِنْ لَدُنْهُ ) بالكهف بإسكان الدال مع إشمامها ومع كسر النون والهاء وإشباع حركتها .

4- يميل شعبة عنه ألف ( رَمَى ) في ( وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى ) بالأنفال .

وألف ( أَعْمَى ) في موضعي الإسراء ( وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى ) .

وألف ( وَنَأَى ) في ( وَنَأَى بِجَانِبِهِ ) في الإسراء .

وألف ( رَانَ ) في ( كَلاَّ بَلْ رَانَ ) في المطففين .

وألف ( هَارٍ ) في ( شَفَا جُرُفٍ هَارٍ ) في التوبة .

5- ويميل حفص عنه الألف بعد الراء في ( مَجْرَاهَا ) .

6- يفتح من رواية شعبة ياء الإضافة في ( مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ) الصف ،

ويسكنها من رواية شعبة أيضاً في ( وَأُمِّي إِلَهَيْنِ ) في المائدة و ( أَجْرِي إِلاَّ )

في جميع المواضع و ( وَجْهِي لِلَّهِ ) في آل عمران والأنعام ، و( بَيْتِي ) في

( وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِي ) في نوح ، ( وَلِيَ دِينِ ) في الكافرون .

7- يحذف الباء الزائدة وصلاً ووقفاً من رواية شعبة في ( فَمَا آتَانِي اللَّهُ خَيْرٌ ) في النمل .

وهنا بعض الإضافات..

2- يقرأ المدين المتصل والمنفصل بالتوسط بمقدار أربع حركات .

قلت: وله كذلك فوق التوسط وهو 5 حركات من طريق الشاطبية...

3- يقرأ من رواية شعبة ( مِنْ لَدُنْهُ ) بالكهف بإسكان الدال مع إشمامها ومع كسر النون والهاء وإشباع حركتها .

هذه لا تعتبر منهجا في القراءة ... وجرت عادة علماء القراءات التمييز بين الأصول

والفرش ... ومنهج القارئ يعتمد أصالة على بيان أصوله .. أو كذلك ما تميز به في الفرش وتكرر

بشكل ملحوظ كتاءات البزي مثلا ...

4- يميل شعبة عنه ألف ( رَمَى ) في ( وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى ) بالأنفال .

وألف ( أَعْمَى ) في موضعي الإسراء ( وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى ) .

وألف ( وَنَأَى ) في ( وَنَأَى بِجَانِبِهِ ) في الإسراء .

وألف ( رَانَ ) في ( كَلاَّ بَلْ رَانَ ) في المطففين .

وألف ( هَارٍ ) في ( شَفَا جُرُفٍ هَارٍ ) في التوبة

هذه أمثلة ... وله أكثر من ذلك، ومنها:

- حروف حي طهر في فواتح السور

- سوى في طه وسدى في القيامة "في حال الوقف فقط"

- حرفي الراء والهمزة في (رءا) إن وقعت قبل متحرك، وأما إن وقعت قبل ساكن فيميل الراء فقط

بالنسبة للنقطة السادسة بحاجة لتفصيل أكثر

- يحذف الباء الزائدة وصلاً ووقفاً من رواية شعبة في ( فَمَا آتَانِي اللَّهُ خَيْرٌ ) في النمل .

بارك الله بك

بارك الله فيك

أبو سليمان المغربي كتب:: بارك الله فيك

جزاك الله خيرا

الأنس بالله كتب:: بارك الله بك

بارك الله فيك اختي