بعض الاصول لقراءة حفص من طريق الشاطبية

بسم الله الرحمن الرحيم

بعض الاصول لقراءة حفص من طريق الشاطبية

- البسملة / إثبات البسملة بين كل سورتين سوى بين الانفال والتوبة

- التكبير / لا تكبير

- حال اجتماع المدين المتصل والمنفصل ( 4.4) و (5 .5 )

اذا كان المد المتصل اربع حركات وهو مختار الشاطبية

خمس حركات وهو التيسير يكون المنفصل اربع حركات

وهو مختار الشاطبية خمس حركات وهو التيسير

- ميم الجمع اذا وقعت قبل متحرك سكنها حفص وصلا ووقفا ( عليهم ولا)

- ميم الجمع اذا وقعت قبل ساكن ضم حفص ميم الجمع وصلا واسكانها

وقفا ( بهمُ الاسباب)

- التقاء الحرفين خطا متحركين او متماثلين او متقاربين او متجانسين

الاظهار قولا واحدا الا انه روي ( ما مكني )

الكهف بنون واحدة مشددة على الادغام

وكذلك روي مالك (لا تامنا ) بيوسف لكنه مع الاشارة

اما بالروم او الاشمام

- ياء العين في فاتحة مريم والشورى بمدها بالتوسط 4 حركات

اوالاشباع 6 حركات

- أرجه وأخاه - قرأها بالقصر بغير صلة صغرى واسكان الهاء

رغم انها تقع بين متحركين

- فألقه اليهم - كذلك قرأها بالقصر بغير صلة واسكان الهاء

يرضه لكم - قرأها بالقصر بغير صلة مع ضم الهاء

يتقه - بالقصر واسكان القاف وكسر الهاء

-الهاء في انسانيه - بضم الهاء

- الهاء في عليه - عليه الله - بضم الهاء للتوصل به لتفخيم لفظ الجلالة

- الهمز المفرد - تحقيق الهمز

- الهمزتين من كلمة - الهمزتان محققتان مع عدم ادخال الف بينهما

نحو : ءأنذرتم

ءأعجمي - تحقيق الهمزة الاولى وتسهيل الثانية

(ءامنتم ) في الاعراف ,طه , الشعراء -

قرأها حفص بهمزة واحدة على الخبر

الهمز المكرر - الاستفهام فيما عدا موضع العنكبوت فله الاخبار

في الاول والاستفهام في الثاني

النقل - ليس له النقل مما صح عن غيره من القراء

بارك الله فيك على جهدك

و ننتظر المزيد إن شاء الله

[center]

جزاك الله خير الجزاء اختي الفاضلة ونفع الله بعلمك ووفقك وسدد خطاك