المدود في رواية ورش

هذا الرابط فيه دروس برواية ورش وفيه باب المدود

http://www.quranvoice.net/modules.php?c=warsh&s=4

تعريف المد
المد لغة الزيادة و الاطالة ومنه قوله تعالى(يمددكم ربكم بأموال و بنين)
اصطلاحا: إطالة الصوت بحرف من حروف المد و اللين زيادة عن حركتين عند وجود سبب

تعريف القصر
القصر لغة الحبس و المنع ومنه قوله تعالى( حور مقصورات في الخيام)
اصطلاحا قصر الصوت أي عدم اطالته بحرف من حروف المد و اللين لعدم وجود سبب

حروف المد
الألف المدية المفتوح ما قبلها (هذه الألف مجردة ا) مثل قال
الياء المدية المكسور ما قبلها مثل قيل
الواو المدية المضموم ما قبلها مثل يقول
حروف المد مجموعة بشروطها في كلمة نوحيها
حرفي اللين
حرفي اللين هما الواو و الياء الساكنتين المفتوح ما قبلهما
مثل خَوْفٌ- خَيْرٌ

أقســـــــــــام المــــــــــــــد
قسمان
? مد طبيعي أي الأصلي
? مد فرعي
المد الطبيعي الأصلي
لا تقوم ذات الحرف الا به و لا يتوقف على سبب من همز أو سكون
سمي طبيعيا لأن صاحب الفطرة اي الطبيعة السليمة لا يزيد و لا ينقص
مقدار المد الطبيعي عن حركتان2
مقدار المــــــــــــــــد ::

1- فويق القصر ======ـ 3حركات ألف ونصف

2- التو سط في المد ========ـ الفان 4 حركات

3- فويق التوسط ــ5حركات ======= الفان ونصف

4- الاشباع===== 6 حركات =====ـ3 ألفات

المد الفرعي ينقسم الى قسمان
أولا : مد بسبب الهمز و هو أربعة أنواع
المد الواجب المتصل
المد الجائز المنفصل
مد البدل
مد اللين المهموز

ثانيا قسم بسبب السكون و هو قسمان
المد اللازم
كلمي
حرفي
( وكل منهما ينقسم إلى مثقل ومخفف)
المد العارض للسكون

المد الواجب المتصل
تعريفه
أن يأتي حرف المد و بعده الهمزة في كلمة واحدة
أمثلة السمـــــــــــــــاء- الملــَـئكة – أو لـَـــئك
الســـــــوء- ســــــــيء
حكمه : الوجوب أي وجوب مده فوق الحركتين
لماذا سمي واجبا متصلا
واجب لوجوب مده عند جميع القراء
متصل لاتصال سببه في كلمة واحدة
مقدار مده
6 حركات إشباعا بلا خلاف (قولا واحدا)

المد الجائز المنفصل
تعريفه
أن يأتي حرف المد آخر الكلمة الاولى و تاتي همزة القطع في أول الكلمة الثانية
أمثلة
انا أعطينــَــك – في أنفسهم-
حكمه : الجواز أي جواز مده وقصره عن القراء
لماذا سمي جائزا منفصلا:
سمي جائزا لجواز مده و قصره
سمي منفصلا لانفصال سببه عن حرف المد
أقسامه
مد منفصل حقيقي
و هو منفصل حكما و رسما مثل انا أعطينــَــك –
مد منفصل حكمي
و هو منفصل حكما و ليس رسما مثل هـــَـــــؤلاء- يــَــــأيها

مد البدل
تعريفه
هو كل همز ممدود أو هو كل همز ممطوط أو أن يتقدم الهمز على حرف المد
أمثلة ءامنوا-أوتوا

له ثلاثة أوجه من طريق الشاطبية
القصر – التوسط – الاشباع
و التوسط هو المقدم
الهمز نوعان
همز ثابت و هو المحقق الذي لم يطرأ عليه تغير
همز مغير الذي لحقه التغيير
أشكال التغيير ثلاثة و هي
1 النقل
نقل حركته الى ما قبله مثل الدار الاخرة
2 التسهيل
تسهيل الهمز مثل فلما جاء ءال لوط
3 الابدال
ابدال الهمزة يا مثل
هــؤلاء ءالهة====هـــؤلاء يالهة

المد اللازم
المد اللازم له نوعان :

أ - المد اللازم الكلمي .

ب - المد اللازم الحرفي.

وكلاهما مخفف ومثقل

المد اللازم

تعريف المد اللازم
ان يأتي حرف المد و بعده حرف ساكن سكونا اصليا في كلمة واحدة
سبب التسمية
سمي لازما للزوم مده 6حركات عند جميع القراء ولأن اتفقوا على مده و مقداره

مقدار مده6 حركات وصلا و وقفا

أ - المد اللازم الكلمي .

أن يقع حرف المد و بعده حرف ساكن صحيح في كلمة واحدة

ب - المد اللازم الحرفي.

أن يقع حرف المد في حرف من حروف أوائل سور التنزيل أو ما تسمى بالحروف المقطعة أو النورانية ما كان هجاءهه على ثلاثة احرف اوسطها حرف مد او لين و ثالثها ساكن صحيح

ملاحظة

الحرف اذا كان مرسوم في القرآن الكريم بغير تشكيل ينطق باسمه المجرد
الحرف اذا كان مرسوم في القرآن الكريم بتشكيل ينطق بهجاءه
الحرف المشدد==أصله حرفين الاول ساكن و الثاني متحرك يأخذ زمن حركتين و يرتفع له اللسان ارتفاعة واحدة

المد اللازم الكلمي المثقل
أي المشدد يكون بعد حرف المد ساكن صحيح مدغما فيما بعده
مثل الطامة-الضالين
المد اللازم الكلمي المخفف
يكون بعد حرف المد ساكن صحيح في الكلمة (غير مدغم فيما بعده)
أمثلة ءآلآن
جاءت في موضعين فقط في سورة يونس
محياي عند ورش وجهان
وجه باسكان الياء فيصبح سكونا لازما فتمد مدا لازما كلمي مخفف
الوجه الثاني تفتح الياء و حينئذ تصبح مدا طبيعيا

ب - المد اللازم الحرفي

تعريف المد اللازم الحرفي

أن يقع حرف المد في حرف من حروف أوائل سور التنزيل أو ما تسمى بالحروف المقطعة أو النورانية ما كان هجاءهه على ثلاثة احرف اوسطه حرف مد او لين
مثل ألـــــــــــم-

الحروف النورانية

الحروف النورانية هي 14 حرفا

موجودة في فواتح تسعة وعشرين سورة

ويجمع الفواتح الأربع عشر البيت ... صله سحيرا من قطعك ذا اشتهر

تنقسم الى أربعة أقسام

1ما كان هجاءه ثلاثة أحرف ليس فيه حرف مد
ورد فقط في ألف
2ما كان هجاءه حرفين ثانيهما حرف مد
مقدار مده حركتين و يسمى مدا طبيعيا حرفيا
في خمسة أحرف مجموعة في
حي طهر
حا يا طا ها را
3ما كان هجاءه ثلاثة أحرف ثانيهما حرف لين
ورد في حرف العين
فيها وجهان
الاشباع==بسبب شبهه بالمد اللازم
التوسط=====لان وسطه حرف اللين
الاشباع هو المقدم
4ما كان هجاءه ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد
و هي سبعة مجموعة في كلمة
سنقص لكم
سين-نون-قاف-لام-كاف-ميم
لو ادغمت فيما بعدها=====مد لازم حرفي مثقل
اذا لم تذغم فيما بعدها====مد لازم حرفي مخفف

الواجب1 كلمة الضالين ماحكم المد فيها و ما مقداره و ما سبب التسمية
2ص في فاتحة سورة ص ماحكم المد فيها و ما مقداره و ما سبب التسمية
3 فصلي فواتح السور الآتية مع ذكر حكم كل حرف فيها وهجاؤه
المر-المص-كهيعص-يس-طه

تم بفضل الله الدرس الخامس

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد و على اله و صحبه الطاهرين

المد العارض للسكون

تعريف أن يأتي حرف المد قبل الحرف الأخير في
كلمة و أن نقف على الحرف الأخير بالسكون
تعريف آخر أن يأتي حرف المد و بعده حرف ساكن سكونا أصليا عارضا لأجل الوقف
أمثلة العالمين-الرحيم-العظيم
سبب التسمية
عارض : أي يعرض على الحرف في حالة وينفك في حالة أخرى
للسكون أي سكن آخر الحرف من الكلمة بسبب الوقف والحرف الذي قبله ساكن فاجتمع ساكنان و جاء المد لتسهيل النطق
(العرب لا تبدأ بساكن و لا تقف على متحرك)
حكمه الجواز يجوز قصر ومده
مقدار مده القصر- التوسط –الاشباع
وهو اختلاف جائز
في حالة الوصل يكون مد طبيعي

مد اللين العارض للسكون

تعريفه أن يأتي أحد حرفي اللين قبل الحرف الأخير في الكلمة و نقف عليها بالسكون العارض مثل قريش
حكمه الجواز يجوز قصر ومده
مقداره
القصر والتوسط والإشباع
ويكون زمنه أقل قليلا من مد العارض للسكون وهذا بالنسبة للآداء
حال الوقف يكون مد لين عارض للسكون
حال الوصل ليس فيه مد أصلا لانه يأخذ زمن الرخاوة
قاعدة أقوى المدود
تتفاوت قوة المدود تبعا لقوة السبب أو ضعفه، واتصاله بحرف المد أو غير ذلك

1- المد اللازم:

هو أقوى المدود، و ذلك لأن سكونه أصلي ثابت وصلا ووقفا، و جميع القراء اتفقوا على مده 6 حركات وصلا و وقفا .

2- المد الواجب المتصل:

وذلك لأصالة سببه، وهو: الهمز الثابت في الكلمة وصلا ووقفا. و لاجتماعه معه في كلمة واحدة ولأن القراء اتفقوا على مده فوق القصر ولكن اختلفوا في مقداره.

3 المد العارض للسكون:

سببه هو السكون العارض ، أي أنه غير لازم فهو ينفك عنه في حال الوصل ، واختلف القراء على مده ومقداره ففيه لجميع القراء القصر والتوسط والإشباع

5- مد الجائز المنفصل:
و ذلك لانفصال سببه، و هو الهمزه عنه في كلمة أخرى . لم يتفق جميع القراء على مده ولا مقداره،

5- مد البدل:

هو أضعف المدود الفرعية و ذلك لأن كل المدود السابقة تقدم فيها الشرط و هو حرف المد على السبب ( و هو الهمز أو السكون )الا مد البدل فيتقدم السبب أي الهمز علىالشرط اي حرف المد. وأيضا لأن القراء اختلفوا على مده ومقداره

5- مد اللين:

وهو اضعف المدود جميعا، لأنه أضعف من المد الطبيعي لأن حروف اللين ليس كحروف المد فحروف المد مخرجها مقدر ويمتد فيها الصوت بامتداد الهواء الخارج من الرئتين أما حروف اللين فمخرجها محقق وهو وسط اللسان فلا يمتد الصوت في حروف اللين امتدادها في حروف المد ، وأيضا في حال الوصل لايكون هناك مد أصلا .

أقوى المدود لازم فما اتصل *** فعارض فذو انفصال فبدل

( لابد أن يعلو القوي على الضعيف أو يساويه)

توجيهات في باب المد أو القصر

أحكام المد

1اللزوم
اتفق جميع القراء على مده و مقداره
لزوم مده 6 حركات وهو متعلق بالمد اللازم
2 الواجب
اتفق القراء على مده و لم يتفقوا على مقداره
متعلق بالمد الواجب المتصل
3 الجواز
لم يتفق القراء لا على مده و لا مقداره
متعلق ب
الجائز المنفصل
البدل
العارض للسكون

قاعدة
اذا اجتمع مدان من نوع واحد في آية أو سورة وجب التسوية بينهما
(و اللفظ في نظيره كمثله)

اذا اجتمع مد البدل مع مد بدل عارض للسكون فلذلك أوجه لعدم تسوية القوي بالضعيف
مثل (و اذا لقوا الذين ءامنوا ,............مستهزؤن)
المد في ( مستهزءون ) في حالة الوصل ===مد بدل ثابت
في حالة الوقف ===مد بدل عارض للسكون

وذلك طبقا لقاعدة أقوى المدود
6 أوجه
قصر البدل====قصرأو توسط أو اشباع البدل العارض للسكون
توسط البدل==== توسط أو اشباع البدل العارض للسكون
اشباع البدل=== اشباع البدل العارض للسكون
الوجه المقدم التوسط في البدل

كلمة صواف

مد لازم كلمي مثقل و الحرف المشدد حرف ساكن يتبعه حرف متحرك ففي حال الوقف عليها لانقول مد عارض إنما مد لازم كلمي مثقل وصلا ووقفا

كلمة محياي

يظل فيها مد لازم كلمي مخفف لأن السكون أصلي

كلمة ءالآن

اتفق القراء أن في همزة الوصل وجهان
إبدالها ألف
تسهيلها بينها وبين حرف المد

وذكرت المعلمة الأوجه الجائزة لورش في هذه الكلمة مع التفصيل

الواجب

اعطي مثال على كل نوع من أنواع المد من أول المد الطبيعي الكلمي والحرفي إلى المد اللين العارض للسكون

المد الطبيعي الكلمي ، المد الطبيعي الحرفي ، المد الواجب المتصل ، المد المنفصل بنوعيه ، مد البدل بأنواعه ، ومد اللازم والمد العارض للسكون والمداللين العارض للسكون

الأوجه الجائزة لورش في كلمة ءالئـــن

لورش في هذه الكلمة نقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها ( اللام ) مع حذف الهمزة فيصير مد بدل مغير بالنقل

ولجميع القراء فيها إبدال همزة الوصل ألفا مع المد المشبع أو تسهيلها بين بين
ولورش فيها هذان الوجهين وله أيضا وجه ثالث وهو إبدال همزة الوصل ألفا مع القصر اعتدادا بحركة اللام العارضة

*الأوجه الجائزة في حالة انفرادها على بدل سابق عليها أو واقع بعدها مع وصلها
فيها سبعة أوجه
إبدال همزة الوصل ألفا مع المد المشبع====قصر وتوسط وإشباع اللام ( البدل المغير )
إبدال همزة الوصل ألفا مع القصر====قصر اللام
تسهيل الهمزة بين بين====قصر وتوسط وإشباع اللام

ملاحظة هامة : في حالة الوقف على كلمة ءالئـن في الحالة السابقة تظل نفس الأوجه الثلاثة في همزة الوصل مع الثلاثة أوجه في العارض للسكون
( مد اللام فتصير الأوجه تسعة)

*الأوجه الجائزة في حالة اجتماعها مع بدل سابق عليها مع وصلها في نحو الآية " أثم إذا ما وقع ءامنتم به ، ءالئــن وقد كنتم به تستعجلون "
ففيها ثلاثة عشر وجها

البدل الأول ( ءامنتم )======= همزة الوصل====== اللام ( البدل المغير )
القصـــــــر====الإبدال مع المد====القصر
====الإبدال مع القصر ===القصر
==== التسهيـــــل ===القصر
التوســـط====الإبدال مع المد====التوسط والقصر
====الإبدال مع القصر====القصر
====التسهيــــــــل====التوسط والقصر
الإشباع====الإبدال مع المد ===الإشباع والقصر
====الإبدال مع القصر====القصر
====التسهيـــــــــــــــل====الإشباع والقصر

ملاحظة : في حالة الوقف على كلمة ( ءالئـن ) في الحالة السابقة يكون فيها سبعة وعشرين وجها وهي حاصل ضرب أوجه البدل الثلاثة في (ءامنتم ) الثلاثة أوجه الجائزة في همزة الوصل في الثلاثة أوجه في العارض للسكون حال الوقف عليها

شكر للاستاذة بارقة نور على هذه الدروس

هذا الرابط فيه شرح باب المدةد من المنظومة الجزرية برواية حفص عن عاصم
http://www.khadematalquraan.com/%D9%85%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%89.htm

جزاك الله خير

وانت اهل الجزاء