لماذا قرأ حفص كلمة {عليه}و{أنسانيه} مضمومة بخلاف باقي القراء

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى {ومن أوفى بما عاهد عليه’الله } سورة الفتح

وقال {وما أنسانيه’ إلا الشيطان أن أذكره} سورة الكهف

لماذا ضم حفص الهاء في {عليه’} و {أنسانيه’} الوحيد من القراء؟؟؟


الهاء هي هاء الضمير للمفرد الغائب الأصل فيها ::البناء على الضم لكن إذا وقعت بعد ياء أو كسر تبنى على الكسر..

فلماذا رجع حفص للأصل في هذين الموضعين فقط؟؟؟

السبب::
الحركات في الخفة والثقل ثلاث : الفتحة أخفها والكسرة وسط والضمة أثقل أو الكسرة ثقيلة والضمة أثقل

1-فيقال أن حفص بنى الهاء على الضم رجوعا للأصل للدلالة على ثقل العهد الذي أخذه الإنسان على نفسه مع الله لأن الوفاء بالعهد مع الله أمر فيه ثقل ويحتاج مجاهدة للنفس ..فجاء بالحركة وهي الضمة دليل على ثقل الحركة
2-لتعظيم وتفخيم لفظ الجلالة في هذا العهد { ومن أوفى...}أتى بالضمة الثقيلة ليفيد أن الوفاء بالعهد مع الله من الأمور الثقيلة التي تحتاج إلى مجاهدة النفس

سبب الضم في الآية الثانية { وما أنسانيه’...} لأن نسيان الحوت بالنسبة لهما في رحلتهما من أثقل الأمور وأصعبها فلو لم يجد الحوت لتعطلت الرحلة..

إذن بنى الهاء على الضم رجوعا للأصل في هذين الموضعين بالذات دليلا على ثقل الأمرين وأراد أن يجعل ثقلا في اللفظ والمعنى في اللفظ بنطق الضمة في المواضع..


هذا الشرح للشيخ الدكتور : محمود شمس –أستاذ في علم التجويد والقراءات

ماشاء الله توجيه ممتاز
بارك الله فيك اخي على النقل الطيب

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد

أولا و قبل كل شيء أريد أن أشكر المشارك الكريم على هذا التوضيح و أشكر أيضا الشيخ محمود شمس على هذا الشرح المفيد.

و لكن لدي ملاحظة على عنوان الموضوع فالأفضل أن يكون العنوان لماذا قرأ حفص كلمة كذا و كذا مضمومة بخلاف باقي القراء

لأن السؤال كما هو يوهم للقارئ أن حفص قرأها اجتهادا من نفسه و كما هو معلوم فلإن القرآن موقوف و لا اجتهاد فيه و لكن أنزل على سبعة أحرف و لذلك أنصح إخواني بقراءة كتاب الشيخ توفيق إبراهيم ضمرة أحسن البيان في شرح طرق الطيبة لأن في مقدمته موضوع جميل عن نشأة القراءات و كيف انتشرت. أو أي كتاب آخر خاص بتاريخ نشأة القراءات. و تجدون هنا رابط الكتاب إن شاء الله

أحسن البيان في شرح طرق الطيبة

جزاك الله خير

بارك الله بكم

أغير بإذن الله عنوان الموضوع-مع العلم أن العنوان هكذا ذكره الشيخ محمود شمس حفظه الله

وأنا نقلته نصا

جزاكم الله خيرا