تدارس الشاطبية

في انتظار الاخوة اذا عندهم اسئلة
من اجل الاختبار

بسم الله الرحمان الرحيم
ساطرح الاسئلة للاجابة عليها من اجل ان نشرح درس اخر

ماهو رمز خلف عن حمزة

حرف ( ل ) رمز لمن الرواة
ماهو رمز الكوفيون وابن عاامر الشامي
الشين رمز لمن من القراء
استخرج الدليل من الشاطبية على ان رمز الخاء للقراء السبعة عدا نافعا

ارجوا الاجابة

بارك الله فيكم
في انتظار حواب ثالث من اجل الاعلان على الاجابات الصحيحة

ابن عامر الشامي كتب:

بسم الله الرحمان الرحيم
ساطرح الاسئلة للاجابة عليها من اجل ان نشرح درس اخر

ماهو رمز خلف عن حمزة

حرف ( ل ) رمز لمن الرواة
ماهو رمز الكوفيون وابن عاامر الشامي
الشين رمز لمن من القراء
استخرج الدليل من الشاطبية على ان رمز الخاء للقراء السبعة عدا نافعا

ارجوا الاجابة

رمز خلف نسيت والله اعتذر
ل رمز هشام عن ابن عامر
الكوفيين وابن عامر الذال

الشين رمز الكسائي وحمزة

وستتهم بالخاء ليس باغفلا
عنيت الاولى اثبتهم بعد نافع

السلام عليكم
رمز خلف "ض"
"ل "رمز هشام
رمز الكوفيون وابن عامر الشامي "ذ"
"ش" رمز لحمزة والكسائي
الدليل ان الخاء رمز للقراء السبعة عدا نافع :"وَسِتَّتُهُمْ بِالْخَاءِ لَيْسَ بِأَغْفَلاَ"
حفظكم الله وبارك الله فيكم

نور الايمان كتب:

ماهو رمز خلف عن حمزة ؟


رمز خلف (ض) ورمز حمزة (ف)


حرف ( ل ) رمز لمن الرواة ؟

(ل) هشام


ماهو رمز الكوفيون وابن عاامر الشامي ؟

(ذ)


الشين رمز لمن من القراء ؟

حمزة والكسائي


استخرج الدليل من الشاطبية على ان رمز الخاء للقراء السبعة عدا نافعا ؟

وَسِتَّتُهُمْ بِالْخَاءِ لَيْسَ بِأَغْفَلاَ)


اتمنى ان اكون اجبت صحيح

اجابتك كلها صحيحة ا لا دليل الشاطبية
والصحيح هو
ـــــــــــــــــــ وستتهم بالخاء ليس بأغفلا
عنيت الألى أثبتهم بعد نافع ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بارك الله فيك

باقي الاجابات كلها صحيحة

السلام عليكم
يعني ماانتضرتوني كنت مسافرة وعدت لكن ساحفظ وااشرح كان رائعا ومفهوما لقد قراته وان شاء الله اتابع معكم
جزاكم الله خيرا

حياك الله أختي
بإمكانك المتابعة

غدا الاحد ان شاء سيكون الشرح
اسف على التاخير فقد كنت مسافر هذا اليوم
بارك الله فيكم

باذن الله تعالى
جزاك الله خير

بسم الله الرحمان الرحيم
هذا درس جديد من دروس شرح الشاطبية
وهذا اخر درس فس باب الرموز
والدرس تحت عنوان رمز القراء الجماعية
الرموز الجماعية الكلمية هي كلمات تدل على مجموعة من الأئمة أو الرواة
نبدا بالرموز :
صحبة: حمزة والكسائي وشعبة والدليل من الشاطبية
( *****للكسائي وحمزة////////وقل فيهما مع شعبة صحبة تلا )

صحاب : حمزة والكسائي وحفص
والدليل هو
صحاب هما مع حفصهم *******//////***********)

عمّ : نافع وابن عامر
الدليل هو
(*************عما نافع //////وشام ***********)

سما: نافع وابن كثير وأبوعمرو
الدليل هو
****************/////*****سما نافع وفتى العلا
ومك*************/////***************
حق: ابن كثير و وأبوعمرو
الدليل هو
ومك وحق فيه وابن العلاء قل ////////************

نفر: ابن كثير وأبوعمرو وابن عامر
الدليل هو
********وابن العلاء قل //////وقل فيهما واليحصبي نفر حلا
والمكي معطوف في الشطر الاول من البيت على نفر

حرمي: نافع وابن كثير
الدليل هو
وحرمي المكي فيه ونافع ////////************

حصن: نافع والكوفيون الثلاثة
الدليل هو
*************///////// وحصن عن الكوفي ونافعهم علا
ارجوا ان يكون الدرس مفهوم
في انتظار الاسئلة
الدرس المقبل مع باب الاضداد

السلام عليكم مفهوم بارك الله فيكم

جزاك الله خير

مفهوم الشرح00
اتممت الحفظ

الحمد لله
في انتظار الاسئلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخ ابن عامر

بانتظار الدرس لهذا الأسبوع باذن الله
بارك الله بك

بسم الله الرحمان الرحيم
ومع درس جديد وباب المتضادات

قال الامام الشاطبي رحمه الله تعالى

وَمَهْماَ أَتَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ بَعْدُ كِلْمَةٌ ********** فَكُنْ عِنْدَ شَرْطِى وَاقْضِ بِالْوَاوِ فَيْصَلا
َ
يعني مهما اتت من قبل الرمز الحرفي او من بعده كلمة من الكلمات التي يرمز بها لاكثر من قارئ فكن على ماشرطه واصطلحت عليه من ابقاء كل واحد من الرمز الحرفي والكلمي دالا على ما وضع له واريد منه واقض بالواو فيصلا عند انتهاء كل مسالة .
(اي ان الواوتاتي دائما فاصلا لحكم القراءة التي ذكرها وانتهاءا منها وسيبدا في تفصيل حكم اخر.)

قال الامام الشاطبي رحمه الله تعالى

وَمَا كانَ ذَا ضِدٍّ فَإِنِّي بَضِدِّهِ ***************غَنّيٌّ فَزَاحِمْ بِالذَّكاءِ لِتَفْضُلا
َ
كَمَدٍّ وَإِثْبَاتٍ وَفَتْحٍ وَمُدْغَمٍ***************** وَهَمْزٍ وَنَقْلٍ وَاخْتِلاَسٍ تَحَصَّلا
َ
وَجَزْمٍ وَتَذْكِيرٍ وَغَيْبٍ وَخِفَّةٍ ****************وَجَمْعٍ وَتَنْوِينٍ وَتَحْرِيكٍ اْعَمِلا

َأي انه اذا ذكر مثلا قراء بالمد فالمسكوت عنهم لهم القصر وهكذا ...
فهو يذكر القراءة الاولى ويترك طالب العلم يزاحم بدكائه ليعرف القراءة المقابلة لها .

وقد ذكر كلمات في النظم لها أضداد يجب معرفتها وهذا بيانها

-الفتح وضده الإمالة والعكس

-الإدغام وضده الإظهار والعكس

-الهمز وضده تركه والعكس

-النقل وضده ترك النقل والعكس

-الاختلاس وضده إتمام الحركة والعكس

-التذكير وضده التأنيث والعكس

-الغيب وضده الخطاب والعكس

-الخفة (بتشديد الفاء)وضدها الشدة والعكس

-الجمع وضده الإفراد او التوحيد والعكس

-التنوين وضده تركه والعكس

-الجزم وضده الرفع وإذا ذكر الرفع لم يكن ضده هو الجزم بل ضده هو النصب
ارجوا ان يكون الشرح بسيط
يجب الانتباه جيدا لهذا الباب

اتاسف لكم على التاخير في وضع الشرح

جزاك الله خير
الشرح واضح لا يوجد صعوبة باذن الله

أتممت حفظ الأبيات والأضداد الآن

الحمد لله000 لا يوجد عندي اسئلة

بارك الله بك00

نور الايمان كتب:

بارك الله فيك وجزاك خيرا

اختي الانس بس اختاج لو يوم او يومين للمراجعة اذا امكن

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

براحتك خذي وقتك للتثبيت

وفقك الله

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم ورضى عنكم

الله اسال ان يجعل جهدكم هذا فى ميزان حسناتكم

احتكم جديدة وارجو فعلا توجيهى كيف اشترك معكم فى التدارس ان شاء الله

جزاكم الله كل خير